Sātanisti uzvar cīņā par velna noturēšanu Ziemassvētkos
Sazvērestība
Tomass Džefersons zvērēja reliģijas brīvību ikvienam. Viena grupa pārliecinās, ka Amerika pilda savus solījumus.
Ir 2030. gada decembris. Maza meitene ar cerīgu skatienu acīs caur auksto ziemas gaisu raugās uz Denveras pilsētas un apgabala ēku. Viņa uzņem spilgtas MERRY Ziemassvētku gaismas, smaida hologrāfiskajiem sniegavīriem. Gaidot ikgadējo parādi, viņas skatiens īslaicīgi apstājas pie Kristus dzimšanas ainas - tas pats Jēzus katru gadu. Garlaicīgi, viņa pie sevis domā.
Pēc tam viņa ātri sarauj galvu. Šogad ir pievienotas jaunas brīvdienu atrakcijas. Viņi beidzot ir klāt. Sveicināts, SATAN, mirgo viena neona zīme. PRAISE BAPHOMET, saka cits. Blakus Ziemassvētku vecītim ir spīdīga pentagramma, bet uz Jāzepa tuvumā esošajām kāpnēm-statuja ar kazas galvu.
Paskaties, māmiņ, paskaties! Tas ir Baphomet! saka meitene, pavelkot mammai piedurkni. Vai varam nofotografēties ?! Prieks! Kad izaugšu, es gribu būt sātanists!
Ja kādai grupai tas izdodas, šī brīvdienu sezonas versija vienkārši var notikt. Un, ja mēs saglabājam lietas godīgi, eksperti piekrīt, ka tam tā vajadzētu būt.
Valdībai vajadzētu pārstāvēt visus, ne tikai kristiešus, saka Džejs Vekslers, tiesību profesors un jaunās grāmatas Mūsu nekristīgā tauta: kā ateisti, sātanisti, pagāni un citi pieprasa savu īsto vietu sabiedriskajā dzīvē. Tajā viņš piedāvā ideju, kas dažiem šķiet traka. Ja pilsētas īpašumā ir kristiešu lietas, vajadzētu būt simboliem, kas ir hinduisti, budisti, ateisti un, jā, arī sātaniski.
Pirmajā grozījumā Konstitūcijā, ko uzrakstījis kaņepju lauksaimnieks Tomass Džefersons, teikts, ka Kongress nevar izveidot nacionālu baznīcu un nevar liegt nevienam praktizēt kādu reliģiju. Džefersons vēlējās uzcelt sienu starp Baznīcu un valsti.
Un tomēr Amerikas tiesas ēkās un pilsētas zālēs ir pamanāms, ka simboliskās sienas nav tik augstas. Piemēram, pamatojoties uz Kolorādo štata Kapitoliju Denverā, siena ir vairāk jauks zaļš zāliens. Īsa gājiena attālumā no gubernatora biroja atrodas akmens planšete, kas iegravēta ar desmit baušļiem. Ziemassvētkos tā pati dzimšanas aina virmo-kopā ar zilacaino Jēzu un Jāzepu, kurš izskatās šausmīgi rāms vīrietim, kurš tikko vēroja bērnu, kas piedzimis sievai, ar kuru viņš nekad nebija gulējis.
Vairāk nekā 40 gadus Kolorādo aktīvisti ir lūguši valdību atcelt gan desmit baušļus, gan Kristus dzimšanas ainu. Tiesas lēmumā pēc tiesas lēmuma tiesneši ir nolēmuši ļaut valstij paturēt kristīgās lietas. Viņu juridiskais pamatojums ir sarežģīts, garlaicīgs un - daudziem zinātniekiem - pilnīgi nepareizs. Bet tas izriet no idejas, ka valdība šeit neveido reliģiju; displeji ir tikai daži interesanti vēsturiski-kultūras sīkumi.
Tātad tagad nāk jauns spēlētājs: sātans.
Sātaniskais templis, nacionālā netistiskā reliģija un viena no Amerikas visstraujāk augošajām ticībām, iegūst jaunu taktiku. Viņi nevēlas, lai valdība nojauktu reliģiskos pieminekļus, viņi vēlas, lai viņiem ļautu celt sātaniskas lietas.
Viens sātanists, kurš brauc uz sātanisku pieminekli netālu no valsts galvaspilsētas, ir Viktors Lāments, 36 gadi, Kolorādo sātanistu pārstāvis. LaMents, tāpat kā visi sātanisti šajā stāstā, lūdza izmantot viņa viltus vārdu, ko viņi sauc par dēmonistiem. (Dēmons nozīmē dēmonu, monikers nozīmē segvārdu.) Sātanisti izmanto dēmonus, jo daudzi nevēlas, lai viņu priekšnieki un vecmāmiņas zinātu, ka viņi ir sātanisti, un tāpēc, ka, lai gan 95 procenti Kolorādo nodaļas saņemto ziņojumu ir pozitīvi, LaMents saka: Mēs, iespējams, saņemam nāves draudus nedēļā.
Piemēram, kāds kristietis viņiem uzrakstīja: Es nodedzināšu jūsu templi, kurā jūs visi esat! Mīlestība tev!
Īsāk sakot, LaMents un viņa vienaudži ir daļa no pretbaznīcas baznīcas. Tur, kur kristieši tic pārdabiskumam, sātanisti lielākoties ir ateisti. Tur, kur kristieši cenšas būt šķīsti un taisni, Sātana templis ir pilns ar slampām (viņu vārdiem, nevis mūsu) un poliamoristiem un dīvainiem. Tur, kur kristieši bieži pērk savus bērnus un atbalsta nāvessodu, Templis saka, ka ir nepareizi sāpināt citus. Tur, kur kristieši izsmeļ narkotikas, sātanistiem bieži patīk pacelties. Ja kristieši bieži saka, ka sātans ir īsts čalis ar ragiem, kas dzīvo zem zemes un ir ļauns, tad sātana templis uzskata sātanu par metaforu, paraugu, galīgo nemiernieku pret patvaļīgu autoritāti, iedomātu anti-varoni, piemēram, Deadpool vai Punisher.
Mēs noteikti esam pretošanās kustība, saka Lūsjens Grīvs, sātaniskā tempļa līdzdibinātājs. Mēs stingri iebilstam pret šo ideju, ka mums jāapvienojas zem viena reliģiska karoga.
Nacionālais sātaniskais templis pirmo reizi iekļuva galvenajos virsrakstos 2013. gadā pēc tam, kad tas trollēja Vestboro baptistu baznīcu - grupu, kurai patika turēt pie Dieva ienīst Fags zīmes ārpus mirušo karavīru bērēm. Grīvss veda apkalpi uz kapsētu, kur Vestboro dibinātājs Freds Felpss apglabāja savu māti. Grāvss pārvilka savu kailo bumbas maisu uz viņas akmens, un - pēc tam, kad francūzietes noskūpstīja mammas pēdējo atpūtas vietu - paziņoja, ka dibinātāja māte pēcnāves dzīvē ir gejs.
Tomēr tempļa vissvarīgākais darbs ir saistīts ar baznīcas un valsts nodalīšanu. Kad Oklahoma atļāva kristiešiem uzcelt štata galvaspilsētas teritorijā desmit baušļu pieminekli, sātanisti atbildēja. Viņi piesaistīja līdzfinansējumu gorillas lieluma kazas galvas dēmona, vārdā Baphomet, statujai. Tiesas cīņa beidzās ar lēmumu: Oklahomai bija jāatceļ desmit baušļi.
Līdz šim sātaniskā tempļa kronēšanas brīdī Baphometas piemineklis vienu pilnu dienu stāvēja Arkanzasas štata Kapitolija teritorijā. Tur atrodas arī desmit baušļu piemineklis.
Un pirms diviem gadiem Kolorādo sātanists pārliecināja Grand Junction ļaut viņam pirms pilsētas domes sēdes izteikt sātanisku aicinājumu-nereliģisku lūgšanu. Parasti kristietis
dara. Sātanists Endrjū Vodopičs nobeidza, sakot: ... sacelšanās pret teokrātiju vārdā. Sveiks sātans. Sanāksmes priekšā pulcējās divdesmit kristieši, lai izveidotu lūgšanu loku.
Mums jau ir pietiekami daudz problēmu ar narkotikām un bandām un pašnāvībām, toreiz ziņu medijiem sacīja Grand Junction vietējais Kevins Makkarnijs. Mums nevajag vairāk ļaunuma.
Ar katru triku templis piesaista vairāk biedru. Tagad visā pasaulē tiek prasīti 100 000 cilvēku. Tai ir filiāles desmitiem pilsētu. Tam ir dokumentālā straumēšana vietnē Hulu ar nosaukumu Sveiks sātans? Liels interneta veikals finansē templi, kas pārdod Sātana drauga kafijas krūzes un naktslampiņas ar raganām - ideāli piemērots bērniem.
Sātaniskā tempļa Kolorādo nodaļa neeksistēja pirms trim gadiem. Mūsdienās tajā ir trīs desmiti oficiālo dalībnieku un 200 regulāru iknedēļas sanāksmju apmeklētāju Kolorādo ziemeļos, Denverā un Kolorādospringsā.
Denverā viņi tiekas katru trešdienu Black Sky Brewery - death metal bārā ar Slayer un Black Sabbath un Judas Priest karogiem un plakātiem. Viņi sveicina un atvadās kopā ar sveikstu sātanu - daudz smejas par cilvēkiem, kuri riskē pavadīt mūžību dēmonu dūrienos.
Kāpēc tempļu rindas pieaug, to šobrīd var uzminēt ikviens, lai gan arvien vairāk cilvēku netic stāstiem, ko viņiem stāstīja bērnībā - Ziemassvētku vecīša īstā, notika Noasa šķirsts, debesis pastāv - un satraucas par ticības samaitāšanu. Pazemīgi protestantu mācītāji personīgajās lidmašīnās? Dievbijīgi katoļu priesteri?
Kad baznīcas apmeklējums strauji samazinās, Pew pētījumi ziņo, ka ceturtā daļa amerikāņu tagad apgalvo, ka viņiem nav reliģijas - kas pēc grupas standartiem nozīmē ateistu vai agnostiķi vai vienkārši dara savu.
Šajos grūtajos, bez virziena laikos, saka Grīvss, cilvēkiem ir izmisīga vajadzība pēc kaut kā saliedēt.
Piemēram, Ziemeļkolorado Harijam Hoofklopenam ilgu laiku nebija reliģijas. Es biju pieteicies būt vientuļš ateists, viņš saka. Tad es ieraudzīju sātanisko templi un teicu: 'Svētā sūdi, tas ir forši!'
Kolorado Springsas sātanists Mandijs Dooms pārsteidz: sikspārņu spārni ir tetovēti uz noskūtiem tempļiem. Viņa jūtas nevēlama bērnības baptistu draudzē, bet ir mīlēta templī. Cilvēki baidās no sikspārņiem, bet ir sasodīti pasakaini, saka Dooms. Sikspārņi nozīmē, ka jūs varat būt skaisti un biedējoši vienlaikus.
acs ābola laizīšana porno
Viktoram LaMentam, puisim, kurš visvairāk cenšas novietot sātaniskos pieminekļus netālu no valsts galvaspilsētas, kustība ir nedaudz atgriezusies mājās. Kā bērns Fortkolinsā, LaMents bija savādāks, nedaudz fem. Viņam patika sadalīt dzīvniekus, viņš neiebilda runāt par nāvi. Kā pieaugušais viņš kandidēja uz apgabala koroneru. Un tāpēc viņš tika daudz iebiedēts. Un viņš atklāja, ka ģērbšanās sātaniski iebiedē iebiedētājus. Mēs, iespējams, nevēlamies ar viņu sajaukt, domāja iebiedētāji, jo kas zina, ar ko viņš nodarbojas. Tagad, būdams tempļa pārstāvis, LaMents domā, ka daļa no viņa darba ir visiem atgādināt, ka mums visiem ir sava vieta.
Lai gan LaMenta sapnis par sātaniskiem pieminekļiem blakus desmit baušļiem nav viegla uzvara. Tiesībspēku profesors Vekslers saka, ka iepriekšējie tiesas lēmumi nozīmē, ka sātanistiem ir augšupēja cīņa.
Sātanisti var lūgt pilsētu uzlikt savu pieminekli, taču pilsētai nav konstitucionāla pienākuma to darīt, saka Vekslers. Lai gan viņš piekrīt, valdībai patiešām vajadzētu. Ja Kolorādo štatā tiks ieviesta jebkāda veida reliģiska izrāde, tai vajadzētu atvērt šo īpašumu kā publisku runas forumu, kurā reliģiskās un nereliģiskās grupas var izvietot savus pieminekļus, lai signalizētu, ka ikvienam kopienas iedzīvotājam ir nozīme , ne tikai tiem, kas tic Jēzum.
Pat ja pilsēta neatļauj viņu pieminekļus, sātanisti nepalēninās. Viņu kalendārs ir pilns ar sabiedrības informēšanu, runas uzdevumiem un kopienas pasākumiem, piemēram, atkritumu savākšanu ceļa malā. Viņu gada lielākais līdzekļu vākšanas un sātaniskais notikums Saturnālija ir šomēnes, un viņi cer piesaistīt 400 cilvēkus. Arī sarakstā: lai kādu dienu būtu fizisks templis.
Pavisam nesen, lai savāktu naudu saviem mērķiem, Black Sky viņiem uzcēla grogu ar nosaukumu Ale Satan.
Alkohola saturs: 6,66 procenti.
TRĪS ĪSTAS BAZNĪCAS, KAS NEZINĀJĀT, PASTĀV
Svētā Jāņa Koltreina baznīca
Šī Sanfrancisko draudze uzskata, ka mūzika ir Kunga darbs, un funky džezs no viena no izcilākajiem saksofonistiem vēsturē - viņa labākie darbi.
Ayahuasca baznīcas
Divas baznīcas ar filiālēm Kolorādo, Uniao do Vegetal un Santo Daime, izmanto Amazones džungļu LSD versiju - ayahuasca -, lai pielūgtu Jēzu un augus. Augstākā tiesa nolēma, ka abiem ir pirmā grozījuma tiesības lūgt un ceļot.
Jauno ziņojumu svētnīca
Šo Boulder grupu vada cilvēks, kurš saka, ka sazinās ar citplanētiešiem, citplanētiešiem, kuri viņam stāsta par draudošo karu starp cilvēci un saprātīgo dzīvi uz citām planētām. Sols ir Neatkarības diena.
